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 作者:李智悟
 出版社:中国长安出版社

  种族平等

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  迦旃延有时跟随在佛陀的身边修学,有时独自一个人在各方云游教化。有一次佛陀住在祇园精舍,迦旃延带着三衣一钵,独自穿过广阔的森林,到西方去为摩偷罗国王说法。

  他到了摩偷罗国王的国中,先把当地的民情风俗、生活习惯打听清楚以后,他就到王城中请见国王。

  摩偷罗国王一见到迦旃延就问道:"尊者!我听说你本是婆罗门的种姓,这是最高贵的人种,而佛陀是剎帝利的种姓,你现在皈依做他的弟子,这不是太委屈你了吗?"接着他又说:"奇怪!舍弃梵天口中所生的清净人种,做本是剎帝利种姓的佛陀的弟子,叫人真是不解!"

  迦旃延一点也没有生气,他温和的解释道:"大王!我过去是婆罗门,我和你也是一样的看法。但听了佛陀的教示,我知道这是错误的认识。社会上分婆罗门、剎帝利、吠舍、首陀罗等等的不同阶级,在职业上说有宗教、政治、商业、农工的分类工作,这本无可厚非,但要以此形成阶级,解说人种的优劣,那是错误的!无论哪一种种姓的人,都是有善也有恶的。今日婆罗门种姓当中,杀生、邪淫、邪见,行这些恶业的人很多,这就是尊贵的人种的说明吗?人的贵贱与否,不在人种的胜劣,能够修道学善,不论什么种族都是尊贵的、第一的、清白的!"

  这样的说法,摩偷罗王终于觉悟了,他有点自言自语的说道:"啊!那我错了,在我的国家,牢狱之中都关的一些首陀罗族,婆罗门犯罪也是不要紧的。难怪社会上秩序混乱,人民中怨声不平。"




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