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　　有些人平时穿着打扮都非常讲究，花费时出手阔绰，给人非常富有、豪爽大方的感觉，但是真的叫他们作一份产业、进行一项投资时，他们却实在拿不出钱来，因为他们的钱都在平时消费掉了。而有些人平时吃穿住行都非常朴素，甚至给人小气、寒碜的感觉，但是当他们遇到投资的时候，他们毫不犹豫、动辄进行数目可观的资金投入，令人刮目相看、目瞪口呆。这第二种人就是真正具有清教徒精神或者资本主义精神的人。

　　一个刚开始从事商业的人，是很难把握使用金钱的真理的。那些不懂管理钱的人，或者挥金如土、不知节省；或者像葛朗台一样，只知省钱和藏钱，而不知投资。

　　在清教徒的理念中，要对日常生活的费用尽量节俭，但节俭完全不同于吝啬，因为正是由于节俭才能使一个人在该大方的时候大方，在该出手投资的时候出手。清教徒将在生活上节省下来的资金用在经营上、用在投资上。而在经营活动当中，他们也把资金用在最能产生利润的流程和部门中，而对因管理设施和成本产生的费用严格控制。他们只在乎结果，不在乎形式，他们只在乎利润，而不在乎公司自身是否有排场。

　　清教徒的天性就是厌恶铺张浪费、形式主义，他们之所以跟英国国教决裂，就是因为英国国教注重排场和形式，而荒废了形式的内核——对上帝的信仰。英国国教在教堂装潢、各种宗教仪式、神职人员的衣食住行上极尽奢华、铺张之能事，国教教会内部也等级森严、腐败透顶。清教徒认为，所有这一切，只能对上帝的信仰趋于淡化，使人们关注了形式，而忘记了信仰本身。

　　所以，清教徒在信仰上简化形式，人人直接面对上帝，这就对荒芜了信仰的整个国教体制一个毁灭性的打击。与此同理，他们在经营赢利活动中，也只注重结果的赢利，而不注重形式。他们在经营管理上强烈地削减成本，改变一切“假、大、空”的经营模式和经济体制。他们在公司架构上极其简朴、在人员雇佣上主张宁精勿多，在公司账目上重视每一分钱的开支和收入，他们杜绝浪费、讲排场、形式主义的任何事情，最大限度地节省资金、人力和时间。

　　而做这一切事情的目的，不是把省下来的钱用在老板们自己的个人享受上，而是把钱用在再次的投资上。

　　清教徒把从根除形式主义上得来的财富，勇敢、大方甚至毫无节制的投入到能直接产生利润的各项支出上，为事业的进一步开拓继续投资，直到创造更大的辉煌。在公司经营中，如果投入广告能使公司盈利，那么就把省下来的钱投入在广告上；如果培训员工能提高实际效率，就把省下来的钱投入在员工培训上；如果更新产品能赢利，就把省下来的钱投入到产品更新上。

　　永葆创业精神的公司

　　具有创业精神的公司必须具有类似清教徒精神的企业文化。这是一种排斥华丽辞藻、繁琐浪费、人浮于事等种种形式主义的企业文化，这是一种将节俭和削减成本放在重中之重的企业文化。

　　大部分公司都有自己的企业目标，但描述这些目标的辞藻大多是华丽的、矫情的甚至非常空洞的。实际上企业的目标就是一个——创造利润。许多公司的主管们都在忙碌着与利润毫不相干的事情，他们忘了，企业之所以要成立，是因为要创造利润。

　　一个具有创业精神的公司，最善于无情地削减成本，在他们的企业文化中，没有什么成本是绝对不能削减的，每一项成本都被看成是必须加以消灭的魔鬼。而社会上太多的公司，都把成本当作一种炫耀，以为成本越高，意味着他所管理的企业越大。实际上，只有利润收入，或者是收入与成本之差，才应该是企业成功与否的真实标准。

　　企业管理咨询专家鲍勃·菲费尔(Bob Fifer)把公司成本分为策略性与非策略性成本。策略性成本指那些直接能产生利润的部门、项目和人员的成本，例如公司的市场营销部、销售业务员、广告部等部门和人员，非策略性成本指的是那些不能直接产生利润的部门、项目和人员的成本，如行政管理部、财务部、高级战略管理人员、顾问、律师、公司形象部门、计算机以及办公用品等等。

　　要想使成本降低、利润增长，就必须无情地削减非策略性成本，而把节俭下来的成本和财富投入到策略部门。正像鲍勃所说的，对公司成本人们应该做到：

　　1.就策略性成本而言，我们的花费要高出我们的竞争对手，无论生意好与坏，这钱一定要花。

　　2.要像剔肉那样无情地剔除非策略成本，使之只剩下骨头。

　　节制成本，需要你固执地怀疑每一项非策略成本，如果没有证据表明它必须存在，那么就假设其为可以剔除的。优秀的商人善于区别成本的类型。他们总是无情地削减非策略性成本，由此扩大利润，以腾出更多的钱花在市场运作和其他策略性成本上。大多数真正成功的、创利的企业家在市场运作上的花销超出其竞争对手，如果在绝对数量上不能超过，就在销售百分比上超过它。

　　用省下了的钱投资。所以，你不可以与你的竞争对手比谁所在的写字楼级别高，而要比谁在广告投入上多花了钱；不要比高级管理人员有多么多、薪水有多高？而要比销售业务员的数量、质量、薪酬是否超过了竞争对手。作为具有创业精神的公司和个人，一定要无情地削减非策略性成本，减少办公面积、无用的办公设备、文件和报告，削减管理部门的整个花费，而把削减下来的成本用在扩大策略性成本上，要把时间、金钱、精力，花在给你直接带来收益的营销人员身上，要使其他部门为此部门负责，无论生意好坏，必须不断加大市场运作的成本。

　　永葆创业精神的员工

　　保罗·福塞尔(paul fussell)所著的畅销书《格调》上有一句很耐人寻味的话：追求时尚是中产阶级的特征，而节俭克制才是资产阶级的做法。——如果你梦想成为一个企业家、一名老板的话，你就必须克制节俭。

　　节俭可使一个智力一般的人凭借自己的收入获得相当的独立性。即使是工薪阶层的人，只要他对自己的收入合理使用，精打细算，不作无意义的花销，他也会获得经济上的独立，会为公司的创业和自己创业当老板打下经济基础。

　　节俭要求每一个工作人员在安排自己生活水准时，必须低于自己的收入水平，而不能高于这一水平。而要做到这一点，必须拟订并忠实地执行一个收支平衡的生活计划。按照这个计划克制自己的欲望，留心自己的日常开支，定期进行收支结算。一个生活节制适度的人，他的口袋里才会有钱去投资，他才不会将自己的拮据归根于薪酬太少；而一个铺张浪费、缺乏远见和挥霍一空的人，他是从来就不能运用公司资金在新部门、新项目中开拓创业的，他也会在投资机会来临时由于凑不到本钱让机会擦肩而过。

　　年轻的富兰克林在宾夕法尼亚州的印刷厂工作，但他非常想开一个自己的印刷厂。一天，他认识了一家印刷材料厂的老板，他提出了自己的愿望，希望对方能让他以贷款的方式，卖给他一部印刷机及一些其他设备。

　　这位老板看了一会儿这个年轻人，问他：“你有自己的存款吗？”富兰克林答到：“有！我每个星期都要从我的工资里拿出15美元存入银行，这已经有四年之久了。我想我能支付一部分货款。”

　　老板听完后，终于把钱贷给了他。富兰克林用所得的贷款购置了一批印刷设备，风风火火地干起了自己的事业。几年之后，他竟成为宾夕法尼亚州一家最大规模印刷厂的老板。

　　机会是无处不在的，关键是你要有准备，因为机会是给每一个有准备的人准备的。富兰克林由于平时克制节俭的修炼，所以在他需要钱的时候，他能把手中存款积极有效地利用起来。

　　就节制而言，省钱是次要的，关键是培养省钱的习惯和意识。在这件事情上能省点钱，就可以保证在以后的其他事情上也能省钱，反之，在小事情上浪费了钱财，那么在大事情也会形成惯性的浪费。重要的是，好钢要用在刀刃上，要抛弃一切多余的支出，将省下来的钱放在投资上。

　　在公司中，一定不能浪费公司财物、而要俭省节约。很多职员，他们对公司财物的浪费熟视无睹，纸张、原料、水电等，他们放任自己浪费、占小便宜的任何行为。就是在无人知晓的情况下，他们损害的实际上是自己的心灵和信仰。职工自己的节俭意识和工作态度，完全会因这些小事而变质、蜕化。

　　公司的时间也不能浪费。在公司中不知道每天有多少时间浪费在一些毫无用处的事情上。办公室是不应该聊家常、体育比赛、明星绯闻的。很多会议实际上应该取消，漫无边际地胡扯一些方法、模式远不如结果来的实惠。

　　有人统计，上网的员工每天平均花90分钟在与工作无关的网页上。有个游戏网站称，每月有超过100万人次在上班时间访问其游戏站点。有些职员甚至大言不惭的说：“我从来不在下班以后玩游戏”。这些员工实际上是在盗窃公司的时间资源，是在玷污自己的职业信仰。他们的良心会受到上天的谴责的。

　　企业的每一件东西，一针一线，每一块钱，每一分钟，每一小时，都应该用于赚取潜在和现实的利润上，为此目的，每个员工都应该全力以赴。而那些与利润无关的时间成本，都应坚决地剔除，那些浪费和盗窃公司时间资源的行为，是任何一个有信仰的人坚决拒绝的。

　　作到了节制俭省，就作到了拥有创业精神的坚实一步。